黄历查询
黄历,又称老黄历、皇历、通胜等,是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法,并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。
黄历,是在中国农历基础上产生出来的,带有每日吉凶的一种历法。黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历。黄历主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、干支、星宿、月相等。
黄历,是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法,相传是由黄帝创制,故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订,因此也称皇历。其内容指导农民耕种时机,故又称农民历。民间俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音,因避忌故又名通胜。黄历是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法。《黄历》主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌。
黄历中也有阳历。黄历是中国农村许多年来(直至解放初年)广大人民都在用的一种记时令的册子,包含阴历、阳历(阳历本来是没有的)、气候、播种时令、以及占卜凶吉(年岁好坏与日子吉祥与否),其中写得非常具体。而且通常世代相传。
中国在4000多年就开始了历法,3000多年前就有了用甲骨文记载的历书。古代使用的历法有黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历等,其中以传说是由轩辕黄帝创建的“黄历”最为古老。 由于古时我国使用“黄历”的区域广阔,影响很深,所以人们习惯把历法称之为“黄历”。 中国最晚在秦代就已经有历书存在,作为人民的生活指导手册。大约从宋朝开始,历书中出现“冲煞忌宜”的术数内容。元泰定五年(1328年),官印黄历高达三百多万本。
黄历的术数内容常被批评为迷信。清宣统年间颁布的黄历,也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁;台湾日治时期的黄历,也只有“宜”而无“忌”;台湾光复后,又全都恢复了。
古时历书系由钦天监发布,民国之后则是由五术、择日师排出“通书”,各地命相师可挂上各家堂号另行出版,或卖出版权由公私机关印行当赠品。千馀年来,黄历一直是中国民间最畅销的书籍,目前台湾地区每年印制的黄历大约为五、六百万本左右。不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。学者认为,黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性,而对择吉思想的笃信不疑。
台湾的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来;香港流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。 黄历主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
在现代,黄历的主要内容包括:公历、农历和干支历三套历法,二十四节气与礼拜天(星期)、宜忌、冲煞、方位、流年、太岁、三元九运、吉日查询等等。内容丰富,因各家编写出版而不同。 黄历查询网(http://m.tw.cn/huangli/)对于中华民俗文化有着多年研究,并根据历年历代不同编者的版本,重新修订和完善了现代版本的黄历,并将这一重大的研究成果发布在黄历查询网上,以供广大人民群众翻阅查询。
生活类 | |
出行 | 指远行,如:外出旅行,观光游览 |
移徙 | 指搬家迁移住所之意 |
分居 | 大家庭分家,另起炉灶,适用于分炉之出火,安香 |
出火 | 火指香火,即宜动神位之意 |
理发 | 仅指初生婴儿第一次剃胎发,或出家之落发 |
习艺 | 学习特殊技艺,行拜师礼 |
栽种 | 栽种植物,或接枝 |
纳畜 | 牧养、收买入家畜、家禽、宠物等 |
捕捉 | 断蚁,扑灭家中或农作物之害虫生物 |
放水 | 建筑,清理池塘或水族箱后,将水注入蓄池 |
牧养 | 指牧养家畜 |
结网 | 作结鱼网之事 |
取鱼 | 捕捞鱼类 |
畋猎 | 打猎 |
行舟 | 如今可看成是乘船 |
起鼓 | 古代击鼓报更。也是指第一次打更 |
拆卸 | 将物体拆开、卸下 |
伐木 | 采伐林木 |
词讼 | 即诉讼 |
会友 | 聚集朋友;有朋相会 |
婚姻类 | |
嫁娶 | 结婚典礼、迎亲之日 |
纳采 | 同结婚姻,收授聘金;俗称:订婚、文定、过订、完聘、大定 |
问名 | 男女双方各取年庚,供于神案,经数日无事即可合婚 |
纳婿 | 同嫁娶,男方入赘于女方为婿 |
归宁 | 亲婚后,新娘与新朗第一次回娘家 |
安床 | 安置睡床卧铺,一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床 |
合账 | 制作蚊帐之事,今应指安置窗帘 |
冠 | 男弱冠,女及,为青少年的所举行的成年礼仪式(一般为16岁) |
订盟 | 订婚仪式的一种,俗称小聘(订) |
进入口 | 指收纳养子女,或认干儿子、干女儿 |
裁衣 | 临近婚期前一个月,男方要备酒、蓝布和金银钗环给媒人送到女方家。 |
营建类 | |
入宅 | 迁入新宅,即所谓新居落成典礼 |
安香 | 安土地公或祖先之神位 |
安门 | 房屋装设门户等工事 |
修造 | 指阳宅之造与修理 |
动土 | (起基)是指阳宅建筑开始动工;注:常被误用为(破土) |
上梁 | 装上建筑物屋顶的大梁,西式建筑指屋顶之灌浆(预拌混凝土) |
竖柱 | 架马俗称起工架马;指建筑场所之鹰架 |
掘井 | 开渠、筑阴沟、开鱼池;开凿水井、池塘 |
破屋 | 坏垣、拆卸;拆除房屋或围墙 |
补垣 | 塞穴、填坑、覆井;塞穴指堵塞洞穴或蚁穴 |
作梁 | 砍伐树木作屋梁 |
作灶 | 指安修厨灶、厨炉移位 |
工商类 | |
开市 | (开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工 |
挂匾 | 指悬挂招牌或各种匾额 |
立券 | 交易、订立各种契约互相买卖之事 |
纳财 | 五谷入仓,商贾之置货、收租、收帐、讨债,借款购屋,贷款等 |
开仓 | 出货财,商贾之出货、销货、放债 |
安机 | 安机器 安纺车 |
造车器 | 造舟船;制造水陆交通工具(适新车交车) |
经络 | 安机器、织布,收蚕, 安纺车,机器 |
酝酿 | 割蜜、造曲酿酒,养蜂取蜜(酝酿;辛日不宜) |
平治道涂 | 即修整道路的意思 |
求财 | 谋求利益 |
祭祀类 | |
祭祀 | 指祠堂拜祭祖先或庙宇之祭拜神明等事项 |
祈福 | 祈求神明降福或设醮还愿等事 |
求嗣 | 指向神明祈求后嗣(子孙)之意 |
开光 | 佛像塑成后点眼入神,供奉上位之事 |
沐浴 | 祈福设醮或还愿时清洁身体之谓 |
斋醮 | 庙宇建醮前需举行的斋戒仪式 |
酬神 | 还愿,答谢神恩 |
塑绘 | 雕刻寺庙绘画雕刻神像,或人像等 |
普渡 | 祭祀超渡阴界的好兄弟 |
造庙 | 建造寺,庙,宫,观,堂 |
祀灶 | 亦称“祭灶”、“送灶”。即祭拜灶神 |
焚香 | 将一些带有特殊气味和芳香气味的植物放在火焰中烟熏火燎,如今可看成是烧香 |
丧葬类 | |
修坟 | 修理坟墓 |
启钻 | 指洗骨、俗谓拾金(捡骨) |
破土 | 仅指埋葬用的阴宅墓地破土,与一般建筑房屋的(阳宅、动土)不同 |
安葬 | 处理埋葬事宜的仪式(行丧:指到丧家慰问遗族) |
立碑 | 竖立墓碑或纪念碑 |
谢土 | 建筑物完工后,所举行的祭祀 |
除服 | 脱下丧服(成服:即穿上丧服) |
移柩 | 行葬仪时,将棺木移出屋外之事 |
入殓 | “入殓”,又叫“入棺”、“入木”、“落材”……古称“大殓”,意 为将人死尸体移入棺木。 |
解除 | 扫舍;指冲洗宅舍、解除灾厄 |
生坟 | 指人未死,先找地作坟墓 |
其它类 | |
今日吉日 | 吉时: 吉利之时辰 凶时: 凶兆之时辰 |
今日宜忌 | 宜: 今日适合做的事情 忌: 今日不宜做的事情 |
今日冲煞 | 冲:在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的 建议,明哲保身。 煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面 行事,以免遭惹无妄之灾。 |
今日诸神 | 岁次:农民历之日期 岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖 吉神:宜接近,会有吉利的神明 月令:月就是月份,黄历中有子月、丑月……亥月。令就是命令的意思。月令就是指子、丑……亥这12个字中,某一个字在这个月发号施令,月令在这个月具有 至高无上的权力。 |
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。 |